LIBERTAD Y JUSTCIA AL PUEBLO AMPUCHE

NO MAS MUERTES

La realizadora de documentales Elena Varela López se encuentra detenida
Enviado por Mario Ernesto el Julio 16, 2008 - 07:59.Enviar por emailChile: Libertad de Expresión
Elena Varela

La realizadora de documentales Elena Varela López se encuentra detenida en el Complejo Penitenciario de Rancagua, en la sexta región (centro de Chile). Estaba filmando un documental –para el que había estado investigando durante los últimos cuatro años– sobre el conflicto en torno al uso de la tierra que enfrenta a las empresas madereras y la comunidad indígena mapuche de Chile.

Amnistía Internacional cree que las autoridades la han detenido en un intento de frenar las investigaciones sobre este conflicto y de intimidar tanto a ella como al pueblo indígena mapuche.

Elena Varela López fue detenida el 7 de mayo por la policía en su casa de la novena región, a unos 620 km. al sur de donde permanece recluida. Ha sido acusada de “asociación ilícita para delinquir”.

La policía confiscó en su casa artículos como cintas de vídeo, equipo de sonido, cámaras fotográficas y teléfonos móviles, así como vestuario que se necesita para filmar el documental. Además, se llevó los materiales de la investigación que Elena Varela había realizado y documentos relacionados con la financiación de la película por parte del Fondo de Fomento Audiovisual del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Amnistía Internacional teme que esta información pueda ser utilizada por las fuerzas de seguridad chilenas para intimidar y acosar a activistas mapuches y a quienes contribuyen con su opinión a la investigación.

Desde marzo de 2008, las autoridades han detenido a tres realizadores de documentales que han denunciado el conflicto entre las empresas madereras y el pueblo mapuche.

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA

La comunidad mapuche está reconocida como uno de los pueblos indígenas de Chile en virtud de la Ley Indígena chilena de 1993. La ley establece que los pueblos indígenas de Chile son “los descendientes de las agrupaciones humanas que existen en el territorio nacional desde tiempos precolombinos, que conservan manifestaciones étnicas y culturales propias siendo para ellos la tierra el fundamento principal de su existencia y cultura”.

El uso de la tierra se encuentra en el núcleo del conflicto –que se prolonga desde hace más de una década– entre el pueblo indígena mapuche y el gobierno chileno. En 2003, el relator especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas presentó un informe sobre una misión a Chile en cuyas recomendaciones dijo: “Además de la titulación de predios privados, deberán ser rescatados y reconstituidos los tradicionales territorios comunales indígenas que contengan recursos para uso comunal”.

Amnistía Internacional ha denunciado malos tratos y acoso contra mapuches por parte de carabineros chilenos y ha criticado públicamente a las autoridades de Chile por utilizar la legislación antiterrorista contra miembros de comunidades indígenas que luchan por sus derechos humanos y libertades fundamentales (véase, por ejemplo, AU 121/06, AMR 22/001/2006, del 5 de mayo de 2006). En marzo de 2008, el Comité de Derechos Humanos de la ONU expresó su preocupación por el uso de legislación antiterrorista contra miembros de la comunidad mapuche que habían participado en actividades en apoyo de los derechos de los indígenas a la tierra. El 21 de mayo de 2008, Chile fue elegido Estado miembro del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, para un periodo de tres años. En dicha condición, Chile debe demostrar su compromiso de proteger y defender los derechos humanos tanto en el ámbito internacional como en el nacional y de cooperar plenamente con el Consejo.

ACCIONES RECOMENDADAS: Envíen llamamientos para que lleguen lo más rápidamente posible, en español o en su propio idioma:

- expresando preocupación por que la detención de Elena Varela López parece ser un intento de intimidarlos a ella y a otros activistas mapuches;

- pidiendo a las autoridades que garanticen la seguridad de todos los activistas mapuches y todas las personas citadas en los documentos de investigación confiscados por la policía;

- señalando la preocupación manifestada por el Comité de Derechos Humanos de la ONU en torno al uso de legislación antiterrorista contra miembros de la comunidad mapuche, y pidiendo que Chile, como miembro recién elegido del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, respete y defienda los derechos humanos de todas las personas.

ENVIEN LOS LLAMAMIENTOS INMEDIATAMENTE. Verifiquen con el Secretariado Internacional o con la oficina nacional de AI si van a enviar apelaciones después del 15 Julio 2008.

Consejo de Profesores confirma cancelación de matrícula a Música

(Extraido del diario virtual facista emol)

http://movimientojuventudrebelde.blogspot.com/

SANTIAGO.- Con una votación de 36-22 (dos en blanco), el Consejo de Profesores del Liceo Darío Salas confirmó hace pocos minutos que se le cancelará la matrícula a la alumna María Música Sepúlveda, quien hace algunos días lanzó agua con un jarro a la ministra de Educación, Mónica Jiménez.

La sesión comenzó con una votación que determinó que ésta sería secreta y no abierta. Luego se realizó el sufragio para definir el futuro de la estudiante, quien ahora por intermedio de su madre podría apelar a la decisión tomada por el Consejo.

Extraoficialmente se supo que los profesores que votaron a favor de la cancelación de la matrícula, lo hicieron basados en un artículo del reglamento interno del liceo, que apela a mantener la imagen y prestigio del establecimiento.

"Se consideran faltas graves las que comprometan el prestigio del liceo, las que pugnen con la filosofía educacional de éste o la que alteren el régimen normal de educación, resultante de un hecho intencionado, con daño físico o moral sobre sí mismo, sobre otras personas o sobre bienes ajenos", dice el artículo 80 del título 10°.

Apoyo y medidas

"Me acaban de confirmar la noticia (...) Hoy en la tarde se reunirán los dirigentes con la mamá de ella para analizar el tema, y mañana en la asamblea determinaremos las medidas a seguir", comentó Amador Sepúlveda, vocero de la Asamblea Coordinadora de Estudiantes Universitarios y Secundarios (Aceus).

"De todas maneras, esperamos que se le respeten los tres días de plazo que tiene para apelar. Si la apelación no da resultado, nosotros seguiremos presionando con otras medidas para sopesar esta situación e incluso presionaremos a la municipalidad también", agregó.

La apelación de la que habla Sepúlveda, si se hace efectiva, deberá ser analizada por el directorio del Darío Salas, que integran entre otros el director del liceo, la orientadora y el profesor jefe de la alumna.

Si la apelación es rechazada, el mismo directorio del Darío Salas le deberá buscar un establecimiento a Música Sepúlveda para que continúe sus estudios.

http://movimientojuventudrebelde.blogspot.com/

COMUNICADO

A la Opinión Pública Yo Rodrigo Huenchullan 27 años de edad, Werquen actualmente en clandestinidad, miembro de la comunidad AUTONOMA MAPUCHE TEMUCUICUI, perseguido y acusado injustamente por el Estado Chileno, declaro lo siguiente:

Mientras me encontraba cumpliendo y desarrollando las actividades propias de Werquen de la comunidad, desde el año 2003 la Justicia Chilena comenzó una persecución hacia mi persona, los que finalmente, desde el año 2006 que me encuentro requerido por la Justicia Chilena, acusado INJUSTAMENTE de cometer un supuesto Atentado Incendiario, Robo con Intimidación, amenazas y daños a la propiedad Privada, todos estos supuestamente en el Predio del Particular Rene Urban.

Hoy día las alta autoridades de Gobierno como lo han venido informado los medios de comunicación, se han acercado y comenzado a realizar un DIALOGO DIRECTO con los werquenes de la comunidad Autónoma Mapuche de TEMUCUICUI, tendiente a solucionar de manera definitiva la demandas territorial y la desmilitarización de nuestras Tierra, significando con esto el retiro del particular Rene Urban.

Después de un largo proceso de movilización, reiterados y violentos allanamientos, destrucción de nuestras viviendas, niños y mujeres gravemente heridos tanto en física y sicológicamente, injustas detenciones, clandestinidad, largos periodos de ser encarcelados y privados de libertad, persecución a nuestros miembros y Werquenes, solamente por conservar la idea de recuperar nuestras Tierras ancestrales y trabajar por la defensa y promoción de todos los Derechos que le asisten al Pueblo Nación mapuche.

Por tanto me parece injusta y sorpresiva fuera de lugar la actitud que ha tomado Juan Catrillanca -en nombre de la gente que se ha movilizado y reclamando nuestros Derechos y soportando la brutalidad con que se nos ha tratado- en acercarse a conversar con el particular Rene Urban, quien ha sido uno de los responsables directo en los atropellos que se han realizado en contra de nuestra gente y que mantienen a una gran cantidad de personas que están requerida por la Justicia acusados y en preparación de numerosos otros Juicios, buscando con estos condenarnos y encarcelarnos.

Por esta razón manifiesto mi más absoluto rechazo, para estas personas que en vista a que se esta a la puerta de concretar el retiro de Rene Urban y la desmilitarización, que conlleva todo el proceso. Hoy en día todos quieren figurar y ser los que llevan adelante esta dura lucha que la gente movilizada ha soportado en la comunidad autónoma mapuche de Temucuicui, demanda que el gobierno tiene que solucionar de manera urgente.

La situación que estamos hoy día viviendo todos los peñy que estamos requeridos por la justicia chilena, todos acusados injusta y gratuitamente, sin poder tener mayor contacto y participación en la comunidad, con la incertidumbre de posibles detenciones, ya que el trabajo de inteligencia ha aumentado en la comunidad en busca de posibles testigos protegidos para concretar nuestras detenciones y con esto avalar con mayor fuerzas las acusaciones en contra nuestra.

Por todas estas razones, las conversaciones con los Urban, los abogados querellantes y carabineros solo darán resultado para nuestros perseguidores directos, la facilidad de las persecuciones y la deslegitimación de nuestra gente.

Con estas acciones se quiere continuar con la imagen que se nos ha montado todo estos año de persecución como comunidad violenta, demostrando ellos la voluntad de conversar y nosotros los responsable de los supuestos delitos, así logrando la separación de la comunidad.

Desde mi punto de vista su accionar esta siendo respaldado por agente externo a la comunidad, los cuales no quieren ver a nuestra comunidad fuerte como se ha demostrado durante todo estos últimos años, deslegitimando toda nuestra lucha y las demandas de la comunidad Autónoma Mapuche TEMUCUICUI.

En mi calidad de perseguido mapuche, tambien manifiesto mi más absoluto respaldo a los werquenes DE LA MOVILIZADA comunidad AUTONOMA Mapuche TEMUCUICUI Victor Queipul Huaiquil, Luis Tori Quiñinao Y Jorge Huenchullan, como nuestros representante validos .

Desde el Wallmapuche

Rodrigo Huenchullan Perseguido Mapuche.

Marrichiweu. Puken kuyen 2008.

La Comunidad Mapuche autónoma de Temucuicui, Mediante la siguiente declaración denunciamos a la opinión pública lo sucedido el día de hoy.

1.- El martes 22 de julio de 2008, siendo las 12.00 horas aproximadamente, ingresaron 2 individuos al Local de Interner ubicado en Ercilla, como cualquier cliente queriendo usar un computador. Después de casi 2 horas, el que administra el local, de nombre Alexis Vira, se percató de una situación extraña desde su computador. Al acercarse, notó claramente que se estaba extrayendo información del disco duro de uno de los computadores y revisaban el correo electrónico del Werken Jorge Huenchullan. Luego de esto, Alexis Vira le preguntó por qué revisaban el correo de Jorge a lo que estos no respondieron y menos quisieron identificarse, retirándose rápidamente del lugar, en una camioneta marca Nissan de color blanco que estaba estacionada afuera. Luego de lo sucedido, el administrador del local llamó a Jorge Huenchullan, explicándole lo que había sucedido.

2.- El Werken Jorge Huenchullan efectivamente frecuenta el único Local de Internet que existe en la ciudad para revisar su correo. Lo sucedido demuestra que existe un seguimiento hacia nuestros Werken de los aparatos de inteligencia del Estado Chileno para extraer información de la Comunidad y de los procesos que se llevan en ella.

3.- Es necesario difundir y hacer públicos estos graves hechos que por lo demás han venido sucediendo desde hace bastante tiempo y vulnerando nuestros derechos a difundir lo que nos sucede diariamente.

4.- Existe un cierto temor a lo que pueda suceder a raíz de estos seguimientos donde se extrae material confidencial para seguramente montar alguna acusación contra nuestra gente, práctica habitual utilizada por la Justicia Chilena para perseguir y y buscar condenar a los Mapuche.

Nuestra Comunidad Mapuche autónoma de Temucuicui rechaza tajantemente este hecho realizado por los aparatos represivos del estado que hostigan constantemente a los comuneros y werkenes de nuestra Comunidad.

Comunidad Mapuche Autónoma de Temucuicui. Wallmapuche Temucuicui

Martes 22 de julio de 2008.

Suspenden matrícula de alumna que lanzó agua a ministra de Educación

Los 16 profesores de María Música Sepúlveda decidieron suspender la matrícula de la alumna del Liceo Darío Salas que a mediados de mes le arrojó agua a la ministra de Educación, Mónica Jiménez.

La medida deberá ser ratificada mañana por el consejo de profesores del establecimiento además de los inspectores (3 votos), el subdiretor (1), paradocentes (1) la unidad técnica pedagógica (4) y orientadores (3) lo que sumado a la plana docente haría un total de 90 votos.

En caso de ser aprobada, la sanción implica que la escolar puede terminar su año académico en el Liceo, pero deberá matricularse en otro establecimiento público o privado para continuar sus estudios el próximo año.

Más temprano, Ruth Cavieres, madre de Música, había llegado al liceo en medio de disturbios protagonizados por cerca de 300 estudiantes, para enterarse de la resolución que tomaron los profesores del establecimiento con respecto al futuro de su hija.

La madre afirmó que frente a la información que ha trascendido, tomará acciones legales, para evitar que a Música le cancelen la matrícula. "Hoy voy camino hacia una oficina de abogados para evitar esta situación, ayer ya me reuní con la Unicef y organismos internacionales para tomar acciones en contra de esta decisión, contamos con el apoyo del Colegio de Profesores, me han llamado algunos partidos políticos con los cuales hemos de tomar cartas en el asunto".

Por otro lado, sostuvo que su hija "está triste, le dio mucha pena la acción de los profesores, ella los consideraba como gente importante y se dio cuenta que no tenían argumento".

Cerca de las 15:15 Música fue trasladada por su madre a un centro asistencial ya que presentó mareos producto del nerviosismo.

SAMBALANDO

mbalando

Esta mañana en el Servicio Electoral Regional

Wallmapuwen inscribe candidaturas a las alcaldías de Lautaro y Freire

· Según César Illanes, dirigente de Wallmapuwen, objetivo central de las candidaturas es fortalecer las bases del partido. "Lautaro y Freire son comunas de alta población mapuche y donde están las bases fundadoras del partido. Lo que esperamos es acrecentar además nuestra base de militantes y posicionar a Wallmapuwen de cara a nuestra Campaña de Legalización", subrayó.

LUNES 28 DE JULIO 2008

TEMUKO.- Mario Curihuentro y Luis Penchuleo, militantes del partido mapuche Wallmapuwen, inscribieron este lunes sus candidaturas independientes a alcaldes de las comunas de Freire y Lautaro, respectivamente, con miras a los comicios municipales del mes de octubre. Ambos, acompañados de dirigentes de comunidades y adherentes, concurrieron a las oficinas regionales del Servicio Electoral en Temuko, cumpliendo debidamente con todos los requisitos exigidos por la legislación chilena.

Cesar Illanes, miembro de la Comisión Política de Wallmapuwen, informó además de durante el transcurso de la tarde serían inscritas en las oficinas respectivas las candidaturas independientes a concejales de Juan Huilcal por Lautaro, Mario Cifuentes por Loncoche y Pedro Naguil por la comuna de Ancud, esta última en la isla de Chiloé, Región de Los Lagos. "Son candidaturas que han contado con un gran respaldo de firmas patrocinadoras y eso nos tiene contentos. En algunos casos la ley nos exigía reunir 70 firmas y se juntaron más de 100. Eso habla de un respaldo creciente", señaló Illanes.

El dirigente destacó las candidaturas a alcaldes en Lautaro y Freire. "Penchuleo representa para nosotros un nuevo tipo de liderazgo. Es un joven mapuche de la zona, que ha destacado como dirigente universitario y cuya elección como candidato fue producto de un proceso de primarias inédito entre las comunidades de la zona", destacó Illanes. "Podemos hacer historia en Lautaro, existen allí cerca de 300 comunidades y los avances que hemos logrado como partido nos tienen optimistas. Sabemos que tenemos que trabajar duro y el mandato que la gente a entregado a Luis es competir para ganar", agregó.

Si Penchuleo representa en la colectividad a las nuevas generaciones, Mario Curihuentro, ex Presidente de ADMAPU en los años 80' y destacado dirigente de la zona de Wilio, constituye la conexión de Wallmapuwen con la historia del movimiento mapuche. "El peñi Mario es un lider tradicional, respetado y querido por las comunidades en la zona de Freire. Su trayectoria habla por él y estamos orgullosos de que nos represente en la contienda electoral de octubre", indicó Illanes. El dirigente subrayó que ambas candidaturas, sumadas a las de concejales, reafirman el compromiso del partido con la disputa electoral de espacios de poder político.

"Ambas candidaturas se han formalizado bajo la modalidad de 'independientes' y eso nos exige trabajar el doble", reconoció Illanes, haciendo referencia a la imposibilidad que tuvo Wallmapuwen se presentar candidaturas como partido legalizado e inscribir por consiguiente listas propias. "Lamentablemente el SERVEL aun no nos autoriza iniciar la Campaña de Firmas para legalizarnos y esto nos ha perjudicado. Sin embargo, estas municipales nos darán la oportunidad de seguir socializando nuestra propuesta política a nivel de base y preparando el terreno para cuando demos el vamos a la Campaña, que esperamos sea el segundo semestre", subrayó.

Según Illanes, objetivo central de las candidaturas es fortalecer las bases de Wallmapuwen. "Lautaro y Freire son comunas de alta población mapuche y donde están las bases fundadoras del partido. Lo que esperamos con estas candidaturas es acrecentar además nuestra base de militantes y posicionar a Wallmapuwen de cara a nuestra Campaña de Legalización. Ambas comunas son emblemáticas para nosotros y esperamos que al igual como sucede hoy con Luis Penchuleo en Lautaro, sigan surgiendo desde las comunidades liderazgos jóvenes que refresquen la política mapuche y constituyan un real aporte a nuestro pueblo", finalizó.

HERMANO MATIAS CATRILEO, ASESINADO POR EL CARABINERRAMIREZ.O WALTER

Lamgen Matias taiñ weichafe mapuche

¿Cuándo dejó
de resonar en las montañas
el eco omnipresente
de la sabiduría?

¿Cuándo fue que el hombre
dejó de sentir
el abrazo del viento
sobre la piel de su espalda?

¿Cuándo fue la última vez
que te presentaste
ante el mundo
con tu rostro de piedra,
le cantaste a los espíritus,
dejate que el agua corriera por tus grietas,
y con las gotas que caían
de las puntas de tus dedos,
rasgaste las tierras
que ahora lloran
sumergidas bajo el miedo?

Ay de esos tiempos
en que seguiríamos
siendo hermanos,
abriríamos nuestros ojos
para saludar a la mañana.

Mari Mari kom pu che, diríamos,
y seguiríamos siendo tierra y cielo
ante la mirada de la naturaleza.

Matías Katrileo

EN FALLO UNANIME, CORTE DE APELACIONES DE TEMUCO CONFIRMA LIBERTAD DE MAPUCHES ROBERTO PAINEMILL Y HÉCTOR LLAITUL

Por 3 votos contra 0, dicho tribunal resolvió no acoger el recurso presentado por la Fiscalía, el cual buscaba dejar sin efecto juicio que dejó en libertad a los dos comuneros acusados de incendio terrorista en 2006 Celebrando se encuentra a esta hora el pueblo mapuche tras la decisión tomada esta mañana en la capital de la Novena Región. Hoy viernes, la Corte de Apelaciones de Temuco anunció que no anulará la sentencia ni el juicio oral que permitieron el pasado junio la libertad de Roberto Painemill y Héctor Llaitul. Así lo señaló el Vicepresidente del Partido Humanista, Fernando Lira, quien se encuentra en la zona junto a los representantes regionales de la colectividad para acompañar una vez más a los comuneros injustamente detenidos hace un año y medio. En este juicio emblemático en la lucha por los Derechos Humanos, se logró poner en el debate palabras como 'tortura' y rebatir un proceso desproporcionado e improcedente. El uso de testigos sin rostro, interceptaciones telefónicas, pruebas sin fundamento, seguimiento a los testigos y la larga prisión que debieron enfrentar los acusados, fueron aspectos que debilitaron la posición de la Fiscalía y exaltaron aún más la labor del equipo defensor y los juristas que participaron en este juicio, quienes no se dejaron sobrellevar por el clima adverso visto esos días en Temuco, realizando una labor profesional y completa.
De ahí que el Vicepresidente del Partido Humanista se muestre absolutamente feliz por lo sucedido hoy en Temuco. Lo mismo Juan Enrique Prieto, uno de los abogados de la causa y responsable del proceso que hoy culmina satisfactoria y definitivamente.
Ello pues, de haberse anulado el juicio desarrollado en la Segunda Sala del Tribunal Oral en lo Penal de Temuco, se hubiese vuelto a fojas cero."Tengo la sensación de haber hecho todo lo posible y haberlo hecho bien. En el fallo, el tribunal le dio validez a la presunción de inocencia que en los casos mapuches ha sido muy pocas veces respetada, y ahora espero que ese fallo sea respetado", señaló Prieto horas antes de conocer la decisión de la Corte de Apelaciones.De acuerdo al veredicto, ambos mapuches fueron absueltos ya que las pruebas presentadas en su contra no lograron "superar la presunción de inocencia" ni lograron formar en los jueces la convicción "más allá de toda duda razonable" de que los acusados hubiesen cometido los ílicitos por los cuales eran procesados.

todo se logra mientras existan las fuerzas de seguir luchando

Habla la Coordinadora Arauco-Malleco

La Coordinadora de Comunidades Mapuche en Conflicto Arauco-Malleco optó por no tener más voceros públicos, desde que el año pasado detuvieron a quienes desempeñaban ese rol, José Huenchunao y Angélica Ñancupil. Por eso, quien accede a esta entrevista se identifica solamente con un seudónimo, “José Llanquilef”. Le interesa mostrar lo que realmente son, más allá de la deformación y descalificaciones del discurso oficial. Insiste en la seriedad de su lucha, que definen de liberación nacional. Se proponen reconstruir la autonomía del pueblo-nación mapuche, lo que no necesariamente coincide con las fronteras del país Chile, nacido como tal mucho después que este pueblo originario. Se definen tajantemente como anticapitalistas y antimperialistas.

Están por cambios de fondo.

Hay algo de altivez en la forma en que se refieren a otras organizaciones y movimientos que luchan por un mundo diferente, desde dentro y fuera de su pueblo. Es que ellos confían, por sobre todo, en sus propias fuerzas y recelan de todo lo que huela a sistémico. “Lo que hacemos tiene que ver con el destino de la nación mapuche y también con el freno a esa tremenda maquinaria que viene del imperialismo yanqui y de la que se cuelgan las oligarquías criollas, dispuestas a cambiar sangre por petróleo, a dominar y controlar. La oligarquía chilena está comprometida con ese proyecto de dominación. Ellos son los que nos van a hacer la guerra y los que definieron la beligerancia con el pueblo mapuche. Por eso, no queremos hacer una apuesta que termine en reformismo, en una mentira, o en más sangre y muertos. Porque eso es sufrir, y estamos contra el sufrimiento. Queremos una vida mejor y para eso hay que hacer bien las cosas”, afirma José.Ustedes hablan de la “judicialización” del conflicto mapuche. ¿Qué significa eso?“Es la postura que ha asumido el Estado, con un gobierno administrado por la Concertación, como estrategia para contener la lucha del movimiento mapuche. Y esto va acompañado de represión. No es un contexto favorable para expresar públicamente nuestros planteamientos políticos, porque en distintos procesos judiciales han sido utilizados en contra de nuestra gente. En muchos casos, recurrieron a sus dichos en medios de comunicación para justificar la persecución política y el encarcelamiento”.¿Eso significa que la Coordinadora está dando un paso hacia la clandestinidad?“No es algo que hayamos definido por propia voluntad, pero estamos en un proceso de asumir métodos clandestinos para salvaguardar la integridad de nuestra gente y de nuestra lucha”.

¿En la práctica, la Coordinadora Arauco-Malleco ha sido declarada fuera de la ley?

“Exactamente, aunque no ha habido una definición directa de parte del gobierno para declarar que nuestra organización está proscrita. Pero a fines del año pasado se inició un juicio contra gente nuestra por asociación ilícita terrorista, que están llevando adelante los fiscales de Temuco con criterios políticos, como política de Estado. Hace dos o tres años se estaban haciendo investigaciones por asociación ilícita en tribunales de Concepción, Cañete y Collipulli, pero se manejaban en un marco diferente. Ahora, el tribunal de Temuco recogió antecedentes de esos tribunales”.¿Se aplica la Ley Antiterrorista sólo por pertenecer a la CAM o por la supuesta participación en actos asociados a violencia, como enfrentarse a Carabineros o quemar maquinaria de las forestales?“Creo que hay variables que toman en cuenta nuestros ‘acusadores’. Una, en el marco de la criminalización específica de un hecho. Y otra, en un marco político, protegiendo los intereses del sistema capitalista. Esto se relaciona con el avance que ha habido en el proceso de reconstrucción del pueblo-nación mapuche, donde nosotros hemos hecho experiencias de resistencia y de control de predios que antes eran de las forestales. Eso provoca un cambio de estructura que no responde a la lógica del Estado ni de la transnacionalización. Los predios pasan a ser usufructuados por nosotros. Ese cambio genera una determinada postura de la política represiva. En una actitud ‘preventiva’, se reprime cualquier acto de resistencia o de confrontación, que es inmediatamente criminalizado y judicializado. Y se aplica la Ley Antiterrorista por parte del Estado”.

ALIANZAS Y SIMPATIASEn la prensa se los muestra como el grupo más radical e intransigente dentro del movimiento mapuche, con sesgos militaristas. ¿Han recibido críticas similares de parte de sus pares?“Si fuéramos militaristas o autoritarios, no creceríamos ni tendríamos lo que hemos logrado”.¿Se relacionan con otros grupos u organizaciones mapuche?“Nosotros fuimos los que más hicimos esfuerzos de acercamiento a otros sectores. Conversamos con todo el movimiento mapuche, desde los Trauquil, Consejo de Todas las Tierras, Xeng-Xeng, Auquinco... todos. Les ofrecimos condiciones, comida y espacio para conversar todas las veces que quisieran. Y cuando hubo que movilizarse, nos acompañaron los que estuvieron. Pero ellos tenían otra práctica política. No creían posible generar un escenario nuevo de lucha”.¿Y en el plano de las alianzas políticas?“Alguna gente ha dicho que somos sectarios, pero no es así. Nosotros les decimos a todos que en el terreno de lucha nos vamos a encontrar. En los primeros años, agotamos todas las posibilidades de conversar con grupos y personas en Chile. Conversamos con el EGP, Frente Patriótico Manuel Rodríguez, con los comunistas, con la SurDA, con el abanico del mirismo, pero no buscando alianzas sino intercambio de visiones. El PC y el EGP han dicho que tienen gente en la Coordinadora, pero no es verdad. Nunca hemos recibido ningún aporte externo, ni en ideas, ni en cuestiones materiales o en plata. Todo lo que hemos hecho ha sido solos y con la idea de construir algo serio y sólido. Pero tampoco somos una isla y, por supuesto que valoramos otras cosas”.Entonces, ¿no hay conexión con la Izquierda?“No vemos mucha afinidad con las instancias de Izquierda, que son las que más cercanía podrían tener con nosotros por cuestiones ideológico-políticas. No tienen mucho trabajo, expresión ni luchas concretas en las poblaciones o sectores sociales. Nos gustaría verlo, eso sí. A veces nos encontramos con muchachos que se nos meten en las marchas y que tienen una actitud de ir a la violencia por la violencia, a la bronca por la bronca. Eso nada tiene que ver con nosotros. O gente que se quedó pegada en el pasado y se remite a la experiencia de antes.Apostamos a tener relaciones con gente que realmente nos aporte, porque queremos avanzar y triunfar, como también deseamos que triunfen otros sectores oprimidos”.

¿Tienen relaciones con movimientos o sectores fuera de Chile?“

Sí, con organizaciones que consideramos tienen trabajo definido antisistémico, con proyecciones que nos parecen confiables y, sobre todo, dignas. Nos relacionamos con piqueteros de Argentina, por ejemplo, con palestinos y vascos”.¿Y con movimientos indígenas que han alcanzado altos niveles de participación política en sus países a partir de sus reivindicaciones propias, como en Ecuador y Bolivia? ¿Qué piensan de esas experiencias?“Esas dos experiencias tienen muchos puntos en común, pero no nos sentimos cerca. Cada proceso es muy particular. Respetamos mucho los procesos de Ecuador y Bolivia, que corresponden a su historia de 500 años o más. A diferencia nuestra, ellos tienen una convivencia y multiplicidad de alianzas entre pueblos y nacionalidades originarias. A lo menos, se juntan 15 ó 20 nacionalidades. Nuestra nación mapuche, en cambio, hizo sola su lucha de resistencia, la más larga que conoce la historia de la humanidad. Ni siquiera tuvimos aliados aymara, porque hubo aymaras que apoyaron a los colonizadores. No lo digo en términos peyorativos, pero quienes traicionaron y delataron a Lautaro fueron indígenas del norte. Nunca hubo buena convivencia.Pero además de esos antecedentes históricos, hay otros elementos puntuales que nos llama la atención en los procesos de nuestros hermanos ecuatorianos y bolivianos. Por un lado, está el cuestionamiento de las estructuras de dominación capitalista. Pensamos que la importantísima fuerza social y política indígena en Ecuador, que contribuyó a ganar la presidencia de la República, deberá demostrar en los próximos dos años si con eso contribuyó a mantener el sistema capitalista, que es enemigo de los pueblos indígenas, o si generó un gobierno que da posibilidades de liberación a esos pueblos para zafarse del yugo capitalista y, en particular, del imperio. Es una enorme disyuntiva que ellos tienen que resolver. Nuestra impresión, de acuerdo con los antecedentes que tenemos, es que Ecuador va a suscribir los planteamientos del imperio en el Plan Colombia y es probable que le dé garantías para establecer bases militares en su territorio. Las recomendaciones del FMI han sido aprobadas, en desmedro de los hermanos indígenas y del pueblo ecuatoriano. Por lo tanto, los resultados pueden ser altamente cuestionables”.¿Y respecto de Bolivia?“La situación en Bolivia es distinta, a pesar que hay un proceso similar de varias nacionalidades que se unen y conforman una fuerza política con posibilidades de llegar al gobierno. Lo único que nosotros podemos advertir a esos hermanos es que en Chile el pueblo mapuche también formó parte de una alianza social, cultural y política que alcanzó el gobierno en el período de la Unidad Popular. Sabemos que llegar al gobierno no significa alcanzar el poder, ni mucho menos cambiar el capitalismo. En Chile hubo una contrarrevolución y la UP, un proyecto histórico de varias décadas, fue derrotada. Hoy tenemos detenidos desaparecidos mapuche. Y hemos aprendido algunas lecciones. Al mirar nuestra historia, nos damos cuenta que si no se construye una fuerza social, política y material para respaldar y defender las conquistas que se alcanzan, se termina derrotado y cediendo al capitalismo. Por eso, respetamos las experiencias de esos países -y es posible que podamos aprender de ellas-, pero no es el modelo que queremos desarrollar. Los municipios autónomos no son una etapa por la que nos interese transitar en Chile”.¿Se sienten más cercanos de la experiencia zapatista?“Los hermanos zapatistas sí ejercen un control territorial. Por cierto, muy distinto al que ejercemos acá. Pero también son múltiples nacionalidades que levantan la bandera de México como elemento de unidad de todos los mexicanos e indígenas. Y nosotros rechazamos la bandera chilena, no es un emblema que nos represente”.En el fondo, ustedes están dando una pelea solos. ¿Creen que podrán ganarla?“Con los sectores políticos no tenemos ninguna alianza, ni estamos haciendo esfuerzos en ese sentido. Es distinto con los sectores sociales. Podemos llegar a importantes relaciones con trabajadores en lucha, con expresiones sindicales y estudiantiles, con sectores de artistas chilenos que han demostrado gran simpatía por nuestra lucha. Con ellos hemos conversado y vamos a seguir conversando. Tenemos muchas relaciones en esos ámbitos. Una cosa son las expresiones sociales y otra, las representaciones políticas, que por lo demás también están en crisis”.
CHILE, PAIS ATRASADO¿A qué atribuyen la simpatía con la causa mapuche, a nivel de la población?“Esa simpatía y los resultados de encuestas donde el 80% de los chilenos aparece apoyando la causa del pueblo mapuche se generaron con posterioridad al proceso iniciado por la Coordinadora. Nosotros conocemos muy bien la historia del movimiento mapuche de los últimos años. Como decíamos, al comienzo conversamos con múltiples expresiones mapuche que, simplemente, no quisieron embarcarse en las movilizaciones. Por lo tanto, la simpatía es hacia lo que se ha construido desde las comunidades en conflicto, que representan la dignidad de todo nuestro pueblo. En definitiva, estábamos cien veces más solos cinco años atrás, cuando no existía el ‘problema mapuche’ en el país. Hoy, los grandes empresarios de este país y de América dicen que éste es el principal problema en Chile. Además, hay que entender que para los partidos políticos los que no están en sus referencias políticas no existen, o se encuentran absolutamente solos. Pero no es así. A ellos les decimos que se preocupen de levantar sus propios procesos y de construir en el movimiento popular. En el contexto latinoamericano, Chile es considerado el país más conservador y con el movimiento popular más pobre, atrasado y consumista de toda América”.Parece que les molestan las críticas...“Las tomamos en cuenta, por cierto. Tal vez no se conozca, pero ocurre que nosotros comenzamos este proceso con muy pocas personas y ahora somos muchos. Otro elemento importante es que el 60% a 70% de las personas que están en la Coordinadora no tienen más de 23 años. Ellos van a dirigir el proceso de reconstrucción de nuestro pueblo con otros contenidos y valores. En consecuencia, podríamos aparecer con un grado de aislamiento o soledad en este momento, pero nosotros sabemos lo que estamos formando para el futuro. De aquí van a salir los líderes que podrán cambiar realmente la historia de nuestro país, y de nuestro pueblo en particular. Estamos embarcados en procesos lentos y largos”.Se dice que muchos jóvenes urbanos simpatizan con ustedes.“A veces se nos acerca gente del movimiento juvenil en Santiago, pero en vez de ayudar nos perjudican. Son grupos de raperos, punk, trashers, hip hop o anarcos que tienden a vernos como una organización de choque. Un ejemplo: si impulsamos una marcha lo hacemos con la idea de avanzar, de que la gente salga con sus niños, se defina y asuma como mapuche. Pero si se meten punks y le tiran un botellazo a un paco, nos reprimen con niños y todo. Eso no nos sirve. Es distinto el caso de grupos de jóvenes y trabajadores que entienden nuestra lucha, comparten el rechazo al capitalismo y están por crear una sociedad más justa, más humana”.
“NUESTRA GENTE SE PROTEGE ENTRE SI”

¿Qué piensan de otras organizaciones o movimientos mapuche, como los que dirigen los hermanos Raimán o el alcalde mapuche de Tirúa, Adolfo Millabur?“Ahora se están moviendo por los derechos humanos, pero no han apoyado ningún proceso y se cuelgan de eso”.Pero ayuda que se muevan por los presos políticos mapuche, ¿o no?“Sí. El problema es que sacan provecho, lo capitalizan en otro sentido. Millabur terminó siendo funcionario del sistema. Es negativo que se haga una práctica política que valórica e ideológicamente contrarresta la nuestra. Sabemos que Adolfo Millabur sale del país y aparece representando a los mapuche en lucha y diciendo poco menos que si los mapuche tienen que tomar las armas, las van a tomar... O sea, canta la canción que quieren escuchar los grupos de ex exiliados y de quienes apoyan a los zapatistas. Pero aquí no se mueve del municipio, administra las políticas del Estado y trabaja en el Programa Orígenes. Los presos son de la Coordinadora, pero él capitaliza el discurso de los presos y aparece donde hay tribuna. Donde está calientito y seguro”.Pero no todos los presos son de la Coordinadora…“No todos, pero sí la mayoría. Y la represión se da dentro del proceso de lucha de la Coordinadora. Tenemos alrededor de cuarenta presos”.¿Hay mucho trabajo de inteligencia en torno a ustedes?“Seguro. Oficial, no oficial y paramilitar”.¿Y cómo se protegen?“Como en todas las luchas de los pueblos, con muchos ojos, muchos oídos y muchas ganas de defender lo que se construye. Nuestra gente se protege entre sí”.Y tampoco elude las confrontaciones directas.“La Coordinadora es responsable de un accionar confrontacional con las empresas y el sistema que nos oprime. No se nos antoja actuar así, pero está en el sustrato de las comunidades y corresponde a una estrategia de reconstrucción de nuestro pueblo. Si vemos que la empresa forestal o el usurpador desarrolla beligerancia en contra nuestra, el recurso de la autodefensa es legítimo. No actuamos fuera del radio de acción de nuestras luchas”.¿Cuándo recurren a la autodefensa, concretamente?“Si queremos controlar un predio, luchamos por él. Y si nos reprimen, en vez de golpear a los represores golpeamos a la empresa, que es la que sostiene la represión. Desde nuestra perspectiva son actos de justicia, pero no tenemos tribuna para validarlos, porque los medios de comunicación se manejan en contra nuestra. Sin embargo, nuestra gente sabe que está bien, en términos emocionales y políticos, y apoya de muchas maneras. Ven, además, que no se trata de hacer daño por el daño, o la acción por la acción, sino que queda un predio a disposición. Un predio que no se va a seguir desertificando, que se va a recomponer. Y al recomponerse esa tierra, se recompone nuestra vida y una filosofía, una cosmovisión, un mundo de justicia. Si nosotros no luchamos con fuerza, no lo vamos a lograr”.Se amenazó con declarar estado de emergencia en algunas zonas mapuche. ¿Cómo piensan enfrentar una eventual mayor represión?“Nuestras zonas ya están militarizadas. Lo decía un hermano de Ercilla: hay muchos pacos y personal de Investigaciones, muchos guardias y paramilitares de derecha, y mucha inteligencia en el interior de los predios, de los campos, con la mira puesta en las comunidades. A la gente le cuesta moverse de un lado a otro. Si se produce una confrontación, movilizan centenares de efectivos y recursos. Frente a la militarización, somos responsables y consecuentes. No estamos por hacer la guerra. Vamos a priorizar la defensa de la territorialidad y de nuestro objetivo estratégico. Nuestra gente irá dando las definiciones en cada momento”

COMUNICADO DESDE LA CLANDESTINIDAD

A la Opinión Pública Yo Rodrigo Huenchullan 27 años de edad, Werquen actualmente en clandestinidad, miembro de la comunidad AUTONOMA MAPUCHE TEMUCUICUI, perseguido y acusado injustamente por el Estado Chileno, declaro lo siguiente:

Mientras me encontraba cumpliendo y desarrollando las actividades propias de Werquen de la comunidad, desde el año 2003 la Justicia Chilena comenzó una persecución hacia mi persona, los que finalmente, desde el año 2006 que me encuentro requerido por la Justicia Chilena, acusado INJUSTAMENTE de cometer un supuesto Atentado Incendiario, Robo con Intimidación, amenazas y daños a la propiedad Privada, todos estos supuestamente en el Predio del Particular Rene Urban.

Hoy día las alta autoridades de Gobierno como lo han venido informado los medios de comunicación, se han acercado y comenzado a realizar un DIALOGO DIRECTO con los werquenes de la comunidad Autónoma Mapuche de TEMUCUICUI, tendiente a solucionar de manera definitiva la demandas territorial y la desmilitarización de nuestras Tierra, significando con esto el retiro del particular Rene Urban.

Después de un largo proceso de movilización, reiterados y violentos allanamientos, destrucción de nuestras viviendas, niños y mujeres gravemente heridos tanto en física y sicológicamente, injustas detenciones, clandestinidad, largos periodos de ser encarcelados y privados de libertad, persecución a nuestros miembros y Werquenes, solamente por conservar la idea de recuperar nuestras Tierras ancestrales y trabajar por la defensa y promoción de todos los Derechos que le asisten al Pueblo Nación mapuche.

Por tanto me parece injusta y sorpresiva fuera de lugar la actitud que ha tomado Juan Catrillanca -en nombre de la gente que se ha movilizado y reclamando nuestros Derechos y soportando la brutalidad con que se nos ha tratado- en acercarse a conversar con el particular Rene Urban, quien ha sido uno de los responsables directo en los atropellos que se han realizado en contra de nuestra gente y que mantienen a una gran cantidad de personas que están requerida por la Justicia acusados y en preparación de numerosos otros Juicios, buscando con estos condenarnos y encarcelarnos.

Por esta razón manifiesto mi más absoluto rechazo, para estas personas que en vista a que se esta a la puerta de concretar el retiro de Rene Urban y la desmilitarización, que conlleva todo el proceso. Hoy en día todos quieren figurar y ser los que llevan adelante esta dura lucha que la gente movilizada ha soportado en la comunidad autónoma mapuche de Temucuicui, demanda que el gobierno tiene que solucionar de manera urgente.

La situación que estamos hoy día viviendo todos los peñy que estamos requeridos por la justicia chilena, todos acusados injusta y gratuitamente, sin poder tener mayor contacto y participación en la comunidad, con la incertidumbre de posibles detenciones, ya que el trabajo de inteligencia ha aumentado en la comunidad en busca de posibles testigos protegidos para concretar nuestras detenciones y con esto avalar con mayor fuerzas las acusaciones en contra nuestra.

Por todas estas razones, las conversaciones con los Urban, los abogados querellantes y carabineros solo darán resultado para nuestros perseguidores directos, la facilidad de las persecuciones y la deslegitimación de nuestra gente.

Con estas acciones se quiere continuar con la imagen que se nos ha montado todo estos año de persecución como comunidad violenta, demostrando ellos la voluntad de conversar y nosotros los responsable de los supuestos delitos, así logrando la separación de la comunidad.

Desde mi punto de vista su accionar esta siendo respaldado por agente externo a la comunidad, los cuales no quieren ver a nuestra comunidad fuerte como se ha demostrado durante todo estos últimos años, deslegitimando toda nuestra lucha y las demandas de la comunidad Autónoma Mapuche TEMUCUICUI.

En mi calidad de perseguido mapuche, tambien manifiesto mi más absoluto respaldo a los werquenes DE LA MOVILIZADA comunidad AUTONOMA Mapuche TEMUCUICUI Victor Queipul Huaiquil, Luis Tori Quiñinao Y Jorge Huenchullan, como nuestros representante validos .

Desde el Wallmapuche

Rodrigo Huenchullan Perseguido Mapuche.

Marrichiweu. Puken kuyen 2008.

Prisioneros políticos mapuche

Cárcel de Angol

Pedro Aguirre Cerda N° 80 y Los Confines s/n. Fax: 56 - 45 - 711560. Teléfono: 56- 45 - 718072 - 718560.

1. Patricia Troncoso Robles.

2. José Benicio Huenchunao Mariñán (comunidad El Malo, comuna de Tirúa, Región del Bío Bío).

3. Florencio Jaime Marileo Saravia (comunidad mapuche Cacique José Guiñón, comuna de Ercilla).

4. Héctor Llaitul Carrillanca (dirigente de la Coordinadora Arauco Malleco).

5. Juan Bautista Millalen Milla (comunidad Catrio Ñancul).

6. Juan Patricio Marileo Saravia (comunidad San Ramón, comuna de Ercilla).

Cárcel de Victoria

7. Juan Carlos Huenulao Lienmil (comunidad Manuel Catrimil, sector Tricauco, comuna de Ercilla) .

Cárcel de Traiguén

Coronel Gregorio Urrutia N° 129. Fax: 56 - 45 - 861768. Teléfono: 56 - 45 - 861768.

8. José Belisario Llanquileo Antileo (comunidad Juana Millahual, comuna de Contulmo).

Cárcel de Temuco

9.José Millacheo Ñanco (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

10. Luis Millacheo Ñanco (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

11. José Millacheo Marín (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

12. José Millacheo Lican (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

13. Leonardo Likan Ñanco (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

14. Andrés Likan Ñanco (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

15. Juan Martín Toro Ñanco (comunidad Newen Mapuche, comuna de Villarrica).

16. Antonio Onofre Cadin Huentelao (werken de la comunidad Juan Paillalef).

17. Juana Calfunao Paillalef (comunidad Juan Paillalef, sector Curaco, comuna de Cunco).

18. Luisa Calfunao Paillalef (comunidad Juan Paillalef).

Cárcel de Los Ángeles

19. Roberto Carlos Manquepi Vita (lonko de la comunidad TrapaTrapa-Butalelbum).

Cárcel de Concepción “el Manzano”

Camino a Penco N°450. Casilla: 70. Fax: 41 - 388063. Teléfono: 41 - 388105 - 388909 - 388910 - 388062 - 387734.

20. Iván Llanquileo (lonko de la comunidad Juana Millahual).

Cárcel de Lebu

21. Avelino Meñaco Lincopi (lonko de la comunidad Pascual Coña, comuna de Cañete).

22. Juan Mariñan Fernández (comunidad del sector Huentelolén, comuna de Cañete).

23. Pedro Lepicheo Machacán (comunidad Juan Ignacio Catrileo, sector Huentelolén, comuna de Cañete).

Cárcel de Arauco

24. Luis Avelino Meñaco Santi (comunidad Pascual Coña, comuna de Cañete).

Prisioneros políticos chilenos y casos de montaje político judicial

Cárcel de Rancagua

25. Elena Varela López (*) Consideramos que debiera ser liberada sin cargos y sus materiales fílmicos devueltos.

26. Sergio Reyes Matus.

27. Kenny Sánchez.

28. Leticia Cárdenas.

29. Flor Domínguez.

Cárcel Santiago 1


30. Esteban Huiñiguir. (*) Consideramos la acusación de "tráfico de drogas" en su contra como falsa y una excusa.

31. Marcelo Dotte López

32. Joaquín Cortés.

33. Axel Osorio.



Centro de Orientación Femenino (COF)


34. Flora Pavez Tobar

35. Alejandra Vila

WALLMAPU EN ESTADO DE GUERRA.¡¡¡MARICHIWEU!!!! URGENTE URGENTE

Comunicado Publico del Lof YeupekoInformamos a nuestro Pueblo, a la opinión pública chilena e internacional lo siguiente:

1. Que durante el día de ayer, 28 de Julio aproximadamente a las 19 hrs, fue interceptado y detenido por carabineros el destacado dirigente de la comunidad de Yeupeko Mauricio Huaiquilao Huaiquilao, al que luego de dar innumerables vueltas, es golpeado e interrogado.

2. Luego de esto es entregado a civiles quienes lo continúan interrogando y golpeando, además de realizar prácticas de tortura. Posteriormente es dejado en libertad a la altura del pueblo de Lautaro a las 04 de la madrugada.

3. Luego de que constatara lesiones en Urgencia del Hospital regional de Temuco, es esperado por carabineros, quienes a la salida del recinto le quitan la constatación de lesiones.

4. Producto de esto el hermano se encuentra con contusiones prácticamente en todo el cuerpo y con la cara deformada debido de las patadas en el rostro que recibió.

5. Para nuestra comunidad, el hecho no es aislado, los primeros antecedentes de tortura son al comunero Roberto Painemil, quien recientemente fue absuelto de un montaje judicial. Igualmente ya son habituales las rondas de civiles y los disparos frente a las casas en altas horas de la madrugada.

6. Esta persecución selectiva a dirigentes destacados, es parte de la guerra sucia y encubierta, con la cual el colonialista Estado Chileno pretende detener un creciente proceso de movilización de las comunidades y nuestro pueblo. Esta claro que la tortura se hizo habitual para los mapuche, sin embargo esto no detendrá la ancestral lucha del pueblo mapuche y tal cual ellos cambian su accionar, nos obligan también a modificar nuestras tácticas.

Con el ejemplo de Matías, quien cayó en Yeupeko, a continuar con la Resistencia, Reconstrucción y Recuperación para Yeupeko y todo wallmapuche!!

"Algún día todo el odio y la violencia irán de vuelta, entonces comenzará a brillar el Sol de la Justicia Mapuche". Matias Katrileo 2007
Yeupeko
- Fillkun
Coordinadora Arauco Malleco -
CAMWallmapu, 29 de Julio de 2008.-
- COOAMSCoordinadora de Organizaciones Autónomas Mapuche de Santiago
Agrupación Mapuche KilapanJvfken
MapuConsejo Mapuche PikuncheNewenquelen Mapuche

MAS INFORMACION EN http://colectivoweychafe.blogspot.com/